No século XI d.C., mais precisamente no ano de 1017, a Fé Unitária começou a surgir publicamente no Cairo durante a era fatímida, ligada à figura de Hamza ibn Ali ibn Ahmad, considerado um de seus fundadores e teóricos mais proeminentes. A fase de proselitismo continuou até o ano de 1043 d.C., quando a porta da fé foi fechada por Baha' ad-Din al-Muqtana, iniciando uma nova fase na história dos drusos unitários.
O fechamento da porta da fé não foi apenas uma virada histórica, mas esteve ligado a dimensões religiosas e doutrinárias, além das circunstâncias políticas e religiosas daquela época. Enquanto os seguidores da fé enfrentavam distúrbios e perseguições, a compreensão unitária tradicional sustenta que a fé teve um tempo determinado cuja fase chegou ao fim, e a doutrina deixou de aceitar a adesão de novos indivíduos de fora.
Desde então, os drusos unitários mantiveram a especificidade de seu pertencimento religioso, que se baseia no nascimento dentro da comunidade, de acordo com a posição religiosa tradicional vigente, sem que exista um mecanismo aprovado para a conversão à doutrina por pessoas de fora.
Em um episódio do programa «Asala Al-Juthoor», voltamos aos primórdios da Fé Unitária e analisamos as circunstâncias históricas e as conotações doutrinárias de seu fechamento, para discutir a relação entre a doutrina e o tempo, os limites do pertencimento religioso e como os drusos unitários preservaram sua identidade ao longo dos séculos.
A porta da fé foi fechada há quase mil anos, mas as perguntas sobre suas causas e significados permanecem abertas.
